Jumat, 02 November 2018

4 KESULTANAN ISLAM YANG SANGAT BERJASA MENYEBARKAN DAKWAH ISLAM DI NUSANTARA


Indonesia dikenal sebagai bangsa dengan peradaban yang tinggi, hal ini dibuktikan banyaknya kerajaan besar yang tersebar dianatara penjuru Nusantara. Beberapa kerajaan bercorak Hindu-Budha seperti Majapahit, Singasari, Sriwijaya dan lainnya mungkin tidak asing bagi kita. Namun, tahukah anda bahwa ada 5 Kesultanan Islam yang sangat berpengaruh di Nusantara hingga Mancanegara. Berikut ulasannya :


1.    Kesultanan Giri

Sejarah Kesultanan Giri memang tak banyak dijelaskan dalam literatur, karena keteguhannya menyebarkan Islam berhaluan Ahlussunah Wal Jama’ah serta dikenal sangat menentang penjajahan Belanda yang bekerjasama dengan Kerajaan Mataram Islam dibawah kekuasaan Amangkurat yang berhaluan Syi’ah Kejawen.

Kesultanan ini pada mulanya merupakan Pesantren yang dibangun tahun 1470-an oleh Syaikh Maulana Ainul Yaqin (Sunan Giri) salah seorang Wali Songo dan berkembang menjadi Kesultanan pada tanggal 4 Rabi’ul Awwal 1892 Hijriyah (9 Maret 1487) yang berlokasi diatas sebuah bukit di Dusun Kedaton, Kelurahan Sidomukti, Kecamatan Kebomas, Kabupaten Gresik.

Ketauladanan Sunan Giri sebagai seorang ulama yang arif dan bijaksana serta memiliki kecerdasan dan akhlaqul karimah membuat Kesultanan ini terus berkembang. Uniknya kesultanan ini tidak memiliki wilayah administratif yang pasti namun fatwanya menjadi acuan para raja-raja Islam di Nusantara. Bahkan seorang raja Islam di Nusantara merasa belum sah menjadi raja apabila tidak dilantik di Giri Kedaton oleh Sultan Giri yang tak lain adalah Sunan Giri dan keturunannya. Sunan Giri beserta para keturunan dan santrinya berdakwah ke penjuru Nusantara seperti Kalimantan, Sulawesi, Maluku, Nusa Tenggara, bahkan pada masa Sunan Prapen (cucu Sunan Giri) dakwah Islam sudah mencapai di tanah Papua, Bali, dan Nusa Tenggara.

Beberapa peninggalan dari Kesultanan Giri, yaitu Masjid Sunan Giri, Giri Kedaton, Kitab (Fiqih dan Tasawuf) Sitina karya Sunan Giri, Kitab Primbon Agung (Medis, Astronomi, dll) karya Sunan Giri , Telogo Pegat dan sebagainya.

Berikut daftar Sultan Giri :
a.       Syaikh Maulana Ainul Yaqin “Sunan Giri”                    (1487 –  1506)
b.      Syaikh Maulana Zainal Abidin “Sunan Dalem”             (1506 – 1546)
c.       Sunan Seda ing Margi                                                     (1546 – 1548)
d.      Syaikh Maulana Fatichal “Sunan Prapen”                       (1548 – 1605)
e.       Panembahan Kawisguwo                                                 (1605 – 1610)
f.       Panembahan Agung                                                          (1610 – 1612)
g.      Panembahan Sedangrana                                                  (1612 – 1619)
h.      Panembahan Mas Witono                                                 (1619 – 1660)
i.        Pangeran Puspahita                                                           (1660 – 1680)
j.        Pangeran Singo Negara                                                    (1703 – 1725)
k.      Pangeran Singosari                                                           (1725 – 1744)

2.    Kesultanan Demak

Kesultanan Demak secara administratif merupakan Kesultanan Islam pertama di Pulau Jawa. Pada awalnya wilayah ini bernama Bintoro, salah wilayah kekuasaan Kerajaan Majapahit. Karena semakin lemahnya pengaruh Kerajaan Majapahit, hal tersebut mengakibatkan beberapa penguasa daerah mulai membangun wilayah kekuasaannya sendiri, termasuk penguasa Islam di pesisir pantai Jawa. Hal ini tidak terlepas dari jasa Wali Songo yang mampu mempersatukan kekuatan Islam di Nusantara, khususnya tanah Jawa.

Mereka  membangun wilayah kekuasaan Islam dengan menunjuk Raden Patah sebagai raja dari Kesultanan Islam pertama di Pulau jawa ini. Setelah diangkat menjadi raja, Raden Patah mendapat gelar Senopati Jimbun Ngabdurrahman Panembahan Palembang Sayyidina Panatagama.

Kesultanan Demak berdiri pada tahun 1478. Palembang, Maluku, Banjar, dan wilayah bagian utara pulau jawa merupakan daerah kekuasaan Kesultanan Demak. Pada saat ulama penempati peranan penting di dalam kerajaan, Wali Songo adalah penasehat kerajaan. Tahun 1518 Raden Patah digantikan oleh Putranya yang bernama Pati Unus. Pada masa kepemimpinannya Adipati Unus atau yang sering dijuluki Pangeran Sabrang Lor ini bersama dengan Kerajaan Aceh menyerang penjajah Portugis yang menduduki Malaka pada saat itu.

Pati Unus meninggal pada tahun 1521 dan digantikan oleh adiknya, yaitu Sultan Trenggono. Kesultanan ini mengalami kemunduran karena perebutan kekuasaan antar pewarisnya. Beberapa peninggalan Kesultanan Demak, yaitu Masjid Agung Demak, Soko Tatal dan Soko Guru, Pintu Bleedek, Kentongan, Bedug, Dampar Kencana, Pirim Campa, Kolam Wudhu, dan Makrusah.

Berikut daftar Sultan Demak :
a.       Raden Patah “Sunan Demak”                                         (1500 – 1518)
b.      Raden Abdul Qadir “Pati Unus”                                     (1518 – 1521)
c.       Sultan Trenggana                                                            (1521 – 1526)
d.      Raden Mukmin “Sunan Prawoto”                                  (1546 – 1549)
e.       Arya Penangsang                                                            (1549 – 1554)

3.    Kesultanan Cirebon

Kesultanan ini berdiri pada tahun 1522, didirikan oleh Sunan Gunung Jati. Kerajaan ini merupakan Kesultanan Islam pertama di Jawa Barat. Sunan Gunung Jati berjasa dalam menyebarkan agama Islam di Jawa Barat. Karena kedudukannya sebagai Wali Songo, sehingga beliau banyak dihormati oleh raja-raja lain di pulau Jawa, seperti raja dari Demak dan Pajang. Di bawah kepemimpinannya juga Kerajaan Cirebon ini memiliki banyak wilayah kekuasaan.

Sunan Gunung Jati meninggal pada tahun 1570 dan digantikan oleh cicitnya yang bergelar Panembahan Ratu. Pada tahun 1650 Panembahan meninggal dan digantikan oleh putranya yang bergelar Penaembahan Girilaya. Setelah Panembahan Girilaya meninggal Kesultanan Islam Cirebon dibagi menjadi dua (tahun 1697) oleh kedua puranya, Martawijaya (Panembahan Sepuh) dan Kartawijaya (Panembahan Anom).

Beberapa peninggalan dari Kerajaan Islam Cirebon ini, yaitu Masjid Jami’ Pakuncen, Masjid Sang Cipta Rasa, Keraton Kacirebonan, Keraton Kasepuhan, Keraton Kanoman, Makan, dan beberapa benda pusaka.

Berikut daftar Sultan Cirebon :
a.       Syarif Hidayatullah “Sunan Gunung Jati”                     (1478 – 1495)
b.      Pangeran Muhammad Arifin                         
c.       Pangeran Sedang Kamuning                          
d.      Pangeran Emas Zainul Arifin                                        (1568 – 1649)
e.       Pangerang Sedang Gayam
f.       Panembahan Girilaya                                                    (1649 – 1662)

4.    Kesultanan Banten

Kesultanan ini didirikan pada tahun 1552 oleh Sultan Hasanudin, yang merupakan anak dari Sunan Gunung Jati. Setelah berhasil menaklukan Banten pada tahun 1525 Sunan Gunung Jati menyerahkan kekuasaan Banten kepada putranya tersebut.

Di bawah kepemimpinannya Kesultanan Banten semakin kuat dan memiliki banyak wilayah kekuasaan, bahkan sampai ke Sumatera selatan dan Kelampung. Sultan Hasanudin menikah dengan putri Kerajaan Demak, yaitu putri dari Sultan Indrapura.

Kerajaan ini mencapai puncak kekuasaannya pada saat kepemimpinan Ki Ageng Tirtayasa.  Beberapa peninggalan Kerajaan Islam Banten ini, yaitu Istana Keraton Surosowan Banten, Istana Keraton Kaibon Banten, Masjid Agung Banten, Vihara Avalokitesvara, Benteng Speelwijk, Meriam Ki Amuk, Danau Tasikardi, Keris Naga Sasra, dan Keris Panunggul Naga.

Berikut daftar Sultan Banten :
a.       Sultan Maulana Hasanuddin                                           (1552 – 1570)
b.      Sultan Maulana Yusuf                                                     (1570 – 1585)
c.       Sultan Maulana Muhammad                                          (1585 – 1596)
d.      Sultan Abdul Mafakhir Mahmud Abdulkadir                 (1596 – 1647)
e.       Sultan Abu al-Ma'ali Ahmad                                          (1647  – 1651)
f.       Sultan Ageng Tirtayasa                                                   (1651 – 1683)



Share:

Jumat, 26 Oktober 2018

KISAH TAN GO HWAT (SYAIKH BENTONG)




Tan Go Hwat atau Syaikh Bentong atau Syaikh Bantiong (Kiai Bah Tong) atau Syaikh Darugem merupakan seorang ulama sekaligus saudagar berkebangsaan Cina. Beliau adalah putra Syaikh Maulana Hasanuddin (Syaikh Tan Quro A’in atau Syaikh Quro) bin Syaikh Yusuf Siddiq bin Syaikh Jamaluddin Husein bin Ahmad bin Abdullah bin Abdul Malik bin Alawi bin Muhammad Shahibul Mirbad bin Ali Kholi Qosam bin Alawi bin Muhammad bin Alawi bin Ubaidillah bin Ahmad Al Muhajir bin Isa bin Muhammad bin Al Naqib bin Ali Ar Aridhi bin Jakfar As Shodiq bin Muhammad Al Baqir bin Ali Zainal Abidin bin Husein bin Ali Karamallahuwajhah, suami Fathimah binti Nabi Muhammad Shollahu alaihi wassalam. Beliau datang dari Tiongkok bersama armada angkatan laut Tiongkok dalam misi persahabatan.

Pada tahun 1416 M, armada angkatan laut Tiongkok mengadakan pelayaran keliling, atas perintah Kaisar Cheng-Hu atau Kaisar Yunglo, Kaisar Dinasti Ming yang ketiga. Armada angkatan laut tersebut dipimpin oleh Laksamana Cheng Ho alias Sam Po Tay Kam seorang muslim. Dalam rombongan armadanya, terdapat seorang Ulama Islam bernama Syekh Hasanudin berasal dari Campa, bermaksud berdakwah di Jawa. Dalam pelayaran menuju Majapahit, armada Cheng Ho singgah di Pura, Karawang. Ketika armada Cheng Ho singgah di Pura Karawang, Syekh Hasanudin atau Syekh Quro dan pengiringnya turun, di antara pengiringnya adalah putranya yang bernama Syekh Bentong alias Kiyai Bah Tong alias Tan Go Wat.

Syaikh Bentong selanjutnya tinggal di Gresik menjadi Saudagar dan da’i. Beliau menikah dengan Siu Te Yo, ia mempunyai seorang putri diberi nama Siu Ban Ci, putri ini yang diperistri oleh Prabu Brawijaya V Kertabumi Raja Majapahit. Dari perkawinannya dengan Siu Ban Ci, memperoleh putra yang diberi nama Jin Bun oleh Kakeknya. Jin Bun alias Praba alias Raden Hasan alias Raden Fatah atau Raden Patah (Sunan Demak) selanjutnya menjadi Senapati Jin Bun Ngabdur Rahman Panembahan Palembang Sajidin Panatagama menjadi Sultan dari Kesultanan Demak pertama.

Syaikh Bentong selanjutnya ikut bersama Syaikh Maulana Hasanuddin (Syaikh Quro) menyebarkan agama Islam di Karawang bersama isterinya. Beliau wafat dan dimakamkan di Kampung Pulobata, Kabupaten Karawang.

Ditulis oleh Wahyu Firmansyah

Share:

Rabu, 24 Oktober 2018

KISAH NYAI AGENG TUMENGKANG SARI


Nyai Ageng Tumengkang Sari adalah putri Sunan Weruju bin Syaikh Maulana Ainul Yaqin bin Syaikh Maulana Ishaq bin Syaikh Ibrahim Asmaraqandi bin Syaikh Jamaluddin Husein bin Ahmad bin Abdullah bin Abdul Malik bin Alawi bin Muhammad Shahibul Mirbad bin Ali Kholi Qosam bin Alawi bin Muhammad bin Alawi bin Ubaidillah bin Ahmad Al Muhajir bin Isa bin Muhammad bin Al Naqib bin Ali Ar Aridhi bin Jakfar As Shodiq bin Muhammad Al Baqir bin Ali Zainal Abidin bin Husein bin Ali Karamallahuwajhah, suami Fathimah binti Nabi Muhammad Shollahu alaihi wassalam.

Nyai Ageng Tumengkang Sari tumbuh sebagai wanita berparas cantik dan sholehah serta sangat berjasa pada penyebaran agama Islam kepada masyarakat setempat. Kemampuannya dalam pengetahuan dunia medis diaplikasikan untuk membantu masyarakat yang sedang sakit ataupun melahirkan tanpa meminta imbalan. Sebagian masyarakat masih percaya dengan bermunajad di pusara Nyai Ageng Tumengkang Sari dan berdoa kepada Allah Subhanahu wa ta’ala maka proses persalinan bayinya akan menjadi gangsar (muda dan lancar). Para peziarah itu biasanya membawa minyak kelapa dan air dari Sumur Songo yang diyakini berkhasiat terutama membantu proses melahirkan.


Sumur Songo sendiri menjadi cikal bakal nama Dusun yang berarti sumur sembilan. Keberadaan sumur songo tidak terlepas dari kisah pinangan seorang raja yang tampan dan kaya kepada Nyai Ageng Tumengkang Sari. Namun sang raja bersikeras tidak mau memeluk agama Islam sebagai syarat yang diajukan Nyai Ageng Tumengkang Sari. Untuk mengagalkan niat sang raja, Nyai Ageng Tumengkang Sari memberikan syarat kepada sang raja untuk membuat sepuluh sumur dalam waktu semalam. Syarat yang diajukan untuk membuat sepuluh sumur dalam semalam pun dapat dipenuhi oleh sang raja. 

Namun, Nyai Ageng Tumengkang Sari tidak kehabisan ide untuk menolak seara halus, beliau menghitung jumlah sumur tersebut dengan cara mendudukinya salah satu sehingga jumlah yang dapat dihitung hanya berjumlah sembilan. Kecerdasaan Nyai Ageng Tumengkang Sari membuatnya terhindar dari pernikahan beda agama, beliau tetap berpegang teguh pada syari’at Islam yang tidak memperbolehkan menikah beda agama. Sayangnya beliau wafat dalam keadaan muda dan belum menikah.


Nyai Ageng Tumengkang Sari wafat pada tanggal 12 Shafar di Dusun Sumur Songo, Kelurahan Sidokumpul, Kecamatan Gresik. Dalam cungkup pusara makam terdapat makam Nyai Ageng Tumengkang Sari dan Buyut Susilowati yang merupakan dayang (pengikut) setia beliau. Disekitar cungkup utama terdapat beberapa nisan pengikut beliau yang jga sangat berjasa kepada masyarakat diantaranya Mbah Brojol (Brojol = Melahirkan) dan Mbah Goplo.


Sebuah batu andesit berbentuk lumpang yang kala itu dipergunakan untuk membuat jamu masih bisa kita saksikan di halaman cungkup utama. Sayangnya alu yang berfungsi sebagai penumbuk bahan jamu tidak saya temukan, entah ke mana? hilang atau disimpan, saya kurang tahu.

Follow : Wisata Gresik













Share:

Sabtu, 20 Oktober 2018

INI SERUNYA RIBUAN SANTRI GRESIK PERINGATI HARI SANTRI NASIONAL 2018



GRESIK – Memperingati hari santri nasional 2018, ribuan santri Pondok Pesantren, siswa SD/MI, SMP/MTs, dan SMA/MA/SMK se-Kecamatan Gresik menggelar aksi kirab resolusi jihad NU dan pawai santri kreatif pada Sabtu (20/10/2018) siang.

Menggunakan pakaian muslim lengkap, para santri itu berjalan kaki melantunkan sholawat sepanjang jalan.

Selain menggajarkan semangat nasionalisme, kirab hari santri nasional menjadi salah satu wadah silaturrahmi antar santri yang berada di Kecamatan Gresik

“Alhamdulillah, acara kirab hari santri nasional bisa menjadi wadah silaturrahmi antar sesama. Hari ini saya mengenal banyak teman – teman baru.” Ujar Rusli, salah satu peserta kirab hari santri nasional.

Pada penutup acara juga ditampilkan kesenian pencak macan khas Gresik. Selain itu SMA NU 1 Gresik dinobatkan sebagai juara 1 dan tercatat juga sebagai peserta terbanyak dalam memeriahkan Kirab Resolusi Jihad NU dan Pawai Santri Kreatif di Alun – alun Gresik. Acara ini diselenggarakan oleh RMI NU Kabupaten Gresik dan PAC GP Ansor Kabupaten Gresik.

Share:

Senin, 15 Oktober 2018

5 PENYAJIAN KOPI PALING UNIK DI GRESIK

Gresik merupakan salah satu konsumen kopi terbanyak di Indonesia sehingga tidak perlu diragukan lagi soal kenikmatannya. Bahkan di Gresik banyak menyajikan sajian kopi yang unik. Bukan hanya menikmati kopi saja kegiatan meminum kopi sambil berbincang-bincang sudah menjadi sebuah budaya di Gresik. Bahkan warung kopi menjadi tempat dakwah Syaikh Maulana Malik Ibrahim dalam mensyiarkan agama Islam maka dari itu terdapat banyak warung kopi di setiap sudut kota.
Bukan hanya budaya minum kopi saja, ternyata ada cara unik dalam menyajikan kopi sehingga menjadi ciri khas tersendiri. Di bawah ini kalian akan melihat berbagai sajian kopi yang unik yang ada di Gresik.
1. Kopi Tubruk

Siapa yang tidak mengenal kopi yang satu ini? Hampir semua orang sudah mengetahui kelezetan dari kopi ini. Kopi tubruk sangat populer di Pulau Jawa dan Bali, kopi tubruk memiliki cita rasa yang kuat. Cara penyajiannya masukan bubuk kopi dan gula ke dalam satu gelas lalu tuangkan air panas kemudian diaduk dan kopi siap untuk dinikmati. Warung kopi paling recomended pada penyajian kopi tubruk berada di Warung Cak Rochim yang beralamat di Jalan KH. Wahid Hasyim III (belakang Masjid Jamik Gresik), bahkan kenikmatannya sudah dinikmati Pak Bondan yang merupakan pakar kuliner sekaligus host TV Swasta Nasional. Warunf Cak Rochim juga menjadi warung kopi tertua di Gresik.

2. Kopi Kasar (Kopyok)


Kopi kasar atau disebut juga kopi kopyok berasal dari Kota Gresik. Disebut kopi kasar karena memang biji kopi jenis Java Coffe ini ditumbuk kasar. Bubuk kopi yang kasar disimpan di sebuah cangkir kemudian dituangkan air panas lalu diaduk, sensasi minum kopi ini bubuk kopi yang yang ditumbuk kasar akan ikut terkunyah. Warung kopi paling recomended pada penyajian kopi kasar berada di Warung Cak Rochim yang beralamat di Jalan KH. Wahid Hasyim III (belakang Masjid Jamik Gresik), bahkan kenikmatannya sudah dinikmati Pak Bondan yang merupakan pakar kuliner sekaligus host TV Swasta Nasional.

3. Kopi Kothok


Kopi Kothok memiliki aroma yang sangat kuat dan segar karena proses pembuatannya yang merebus langsung kopi bersama air dan gula.

4. Kopi Kom

Kopi Kom menjadi salah satu favorit warga Gresik sejak dulu, dinamai kom berarti merendam dimana telur ayam kampung diseduh dalam kopi yang panas sehingga telur tersebut menjadi setengah matang dan dapat menghasilkan stamina yang cukup tinggi. Uniknya telur tidak berbau amis dan nikmat untuk dikonsumsi. Warung kopi paling recomended pada penyajian kopi kom berada di Warung Cak Awi yang beralamat di Jalan Sindujoyo, Kroman, Gresik

5. Kopi Kobiku (Kopi Biji Kurma)

Kopi Kobiku merupakan minuman sejenis kopi yang diolah bukan dari biji kopi namun dari biji kurma pilihan. Uniknya kopi kobiku memiliki cita rasa dan aroma yang unik dan sangat nikmat. Tak hanya itu minuman ini terbukti sangat baik bagi kesehatan, mulai dari menstabilkan gula darah dalam darah yang sangat tepat bagi penderita diabetes. Selain itu bermanfaat menstabilkan tekan darah, menyembuhkan kolesterol, asam urat, asma, kolesterol, dan sebagainya. Sejauh ini belum ada warung kopi kobiku yang ada di Gresik namun produsen kopi Kobiku berada di Jalan Raden Santri 1B no.1, Bedilan, Gresik. Uniknya warung kopi yang menyediahkan Kobiku banyak tersebar di Malang, Sumenep, Malaysia, Medan, dan sebagainya yang mayoritas mengambil dari produsen di Gresik. Kopi Kobiku terdengar unik dan baru namun Kopi kobiku Gresik ini pernah tayang di salah satu media TV Swasta serta beberapa kali di publish di media cetak seperti Jawa Pos, Surya, dan Radar Gresik. Pengolahan kopi kobiku cukup rumit dari mengolah biji kurma menjadi kopi kobiku siap seduh, namun teknik ini dapat dikuasai Cak Wahyu sang produsen kopi kobiku yang merupakan seorang mahasiswa teknik kimia dan yang menjadi yang pertama di Gresik dan mungkin di Indonesia. Berikut kontak WA nya 085749647467.

Share:

BTemplates.com

Cari Blog Ini

Diberdayakan oleh Blogger.